O ESPIRITISMO É UMA RELIGIÃO?

– UMA ANÁLISE À LUZ DA FILOSOFIA, 

CIÊNCIA E MORAL DA DOUTRINA ESPÍRITA

Com base na Revista Espírita, dezembro de 1868, sob a direção de Allan Kardec

- A Era do Espírito - 

Introdução 

O Espiritismo, codificado por Allan Kardec, é frequentemente alvo de questionamentos quanto à sua natureza: trata-se de uma filosofia, uma ciência, uma religião ou uma combinação dessas três dimensões? Essa dúvida, longe de ser nova, foi abordada pelo próprio Kardec em diversos momentos, especialmente no artigo “O Espiritismo é uma religião?”, publicado na Revista Espírita, em dezembro de 1868. 

Neste artigo, buscamos esclarecer essa questão à luz da definição dada pelo próprio Codificador, apresentando o Espiritismo em suas três vertentes fundamentais: filosófica, científica e moral, e discutindo como ele se manifesta religiosamente na atualidade — tudo isso com base no pensamento original de Kardec e sua argumentação lógica e coerente. 

1. O Espiritismo como Filosofia 

1.1. Compreensão racional da vida e da morte

O Espiritismo filosófico parte de uma indagação essencial: De onde viemos? Para onde vamos? Qual o sentido da vida? Essas perguntas existenciais são respondidas através da lógica da imortalidade da alma, da pluralidade das existências (reencarnação) e da comunicação entre os dois mundos — o material e o espiritual. 

1.2. Reencarnação como lei natural

A reencarnação é explicada como um mecanismo justo e necessário para o progresso moral e intelectual do espírito. Não se trata de uma crença cega, mas de uma consequência lógica das observações e dos princípios da justiça divina. Cada existência representa uma oportunidade de aprendizado, reparação e crescimento. 

1.3. Lei de causa e efeito

Esta lei moral universal estabelece que todas as ações têm consequências inevitáveis. Boas ações geram benefícios; más ações, desafios e expiações. Assim, o Espiritismo oferece uma base filosófica sólida para a compreensão da justiça divina sem recorrer a dogmas ou punições eternas. 

2. O Espiritismo como Ciência 

2.1. Ciência de observação

Kardec caracterizou o Espiritismo como uma ciência de observação dos fenômenos espirituais, que busca compreender as leis que regem a comunicação entre os vivos e os desencarnados. Ao observar manifestações inteligentes de origem não-humana, Kardec deu início a uma investigação sistemática e comparada desses fatos.

2.2. Método científico

Utilizando critérios racionais — como o confronto de mensagens mediúnicas recebidas em diferentes locais por médiuns diversos —, Kardec empregou o que chamou de controle universal do ensino dos Espíritos. Ele não aceitava qualquer comunicação de forma cega, mas testava sua coerência, moralidade e universalidade, aplicando um método indutivo semelhante ao das ciências experimentais. 

2.3. Complementaridade com as ciências naturais

Longe de se opor à ciência, o Espiritismo a amplia. Enquanto a ciência tradicional se limita ao mundo físico, o Espiritismo estuda as leis do mundo espiritual. Kardec afirmava que, com o tempo, ambas se uniriam, pois a verdade é una. O Espiritismo, nesse sentido, não concorre com a ciência, mas a completa onde ela ainda não alcançou. 

3. O Espiritismo como Moral 

3.1. Ética universal baseada na caridade

A moral espírita é essencialmente cristã, tendo por base o amor ao próximo, o perdão das ofensas, a humildade, a prática da caridade e a reforma íntima. Porém, ela é desvinculada de rituais exteriores ou de imposições autoritárias. Kardec propôs uma moral racional, universal e acessível a todos, independentemente de crença religiosa. 

3.2. Crescimento espiritual individual

O Espiritismo ensina que a evolução é pessoal e intransferível. A cada encarnação, o espírito é convidado à melhoria de si mesmo, sendo essa transformação baseada no autoconhecimento e na vontade de fazer o bem. Assim, promove-se uma verdadeira educação da alma. 

3.3. Nova concepção de religiosidade

Kardec redefine o conceito de religião. Para ele, religião não é o culto exterior, mas o vínculo moral do homem com Deus. Como ele afirma na Revista Espírita de dezembro de 1868: 

“Se religião significa laço que une os homens a Deus por meio de uma crença comum, então sim: o Espiritismo é uma religião, e dizemo-lo com orgulho.”(Revista Espírita, dez. 1868) 

Contudo, ele rejeita os aspectos exteriores e dogmáticos que marcaram as religiões tradicionais, preferindo uma religiosidade racional e vivida no íntimo. 

4. A Manifestação Religiosa do Espiritismo na Atualidade 

4.1. Influência do Cristianismo

Embora não se declare uma religião nos moldes tradicionais, o Espiritismo é fortemente influenciado pelo Cristianismo, especialmente pelos ensinamentos morais de Jesus, que Kardec considerava o modelo mais puro de perfeição moral que Deus ofereceu à Humanidade. 

4.2. Práticas espíritas contemporâneas

Hoje, o Espiritismo se manifesta através de centros espíritas, com atividades como: 

- Estudo das obras da Codificação;

- Reuniões mediúnicas;

- Atendimentos fraternos;

- Práticas de caridade;

- Evangelização infantil e juvenil.

Essas práticas, embora não componham um culto formal, configuram uma vivência religiosa no sentido ético e comunitário. 

4.3. Diversidade de ênfases

Entre os próprios espíritas, há diferentes ênfases. Alguns veem a doutrina como uma filosofia de vida; outros como ciência espiritualista; e outros como religião cristã racionalizada. Essa diversidade é natural, mas não deve romper com os fundamentos codificados por Kardec. 

Conclusão 

Allan Kardec estabeleceu o Espiritismo como uma doutrina triplice, que integra filosofia, ciência e moral. Ele propõe uma visão de mundo que reconcilia razão e fé, e promove o progresso moral da Humanidade. Ao abordar a questão "O Espiritismo é uma religião?", Kardec responde que sim, no sentido mais elevado da palavra — como uma religião sem dogmas, sem sacerdócio e sem rituais —, baseada unicamente na fé raciocinada, na lei de amor e na vivência do bem. 

Essa concepção continua atual, desafiando-nos a pensar e sentir com lucidez, servindo como ponte entre a razão científica e a espiritualidade profunda. 

Referências

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. 1ª ed. Paris: 1857.
KARDEC, Allan. A Gênese. 1ª ed. Paris: 1868.
KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. 1ª ed. Paris: 1864.
KARDEC, Allan. Revista Espírita, dezembro de 1868. Artigo: “O Espiritismo é uma religião?”
FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA. O que é o Espiritismo. Brasília: FEB.